Çıkış Giriş

ÖZET
Hakas ulusunun oluşumu meselesi üzerine geniş bir tarih literature mevcuttur. Çarlık Rusyası'nda Minusin Bölgesinin Türk dilli nüfusu Minusin ya da Abakan Tatarları olarak adlandırılıyordu. Günümüze kadar Hakaslar kendilerini "Tadar" olarak adlandırmaktadır. XX. yüzyılın 30'lu yıllarında Hakas aydınları tarafından Çin kaynaklarındaki "Hakas" adı Hakasların atalarının en eski kendi adlandırmasının yansıması olarak kendi adlandırmaları kabul edildi. V. Ya. Butanayev Kırgız Kağanlığı döneminde Minusin çukurluğunu bütünüyle kapsayacak biçimde folklor kaynaklarından araştırıp bulduğu Hongoray adını teklif etmektedir. Bu makalede bütün bu versiyonlar ın analizine yer verilmektedir.

ANAHTAR SÖZCÜKLER
Türkoloji, tarih yazıcılığı, etnonim, etnografya, Çin kaynakları, folklor, Sibirya tarihi

ABSTRACT
The issues of formation of the Khakass people have the extensive historiography. In tsarist Russia, the Turkic-speaking population of the Minusinskiy Krai was called the Minusinskie or Abakanskie Tatar. Up to the present-time, the Khakass call themselves Tatar. In the 1930s, the Khakass intelligentsia took the name Khakass as their endonym. Based on the Chinese sources, they believed that the ancestors of the Khakass had called themselves in this way. V.Ya. Butanaev suggests the name Khongorai taken by him from the folklore sources in order to denote all the community who occupied the Minusinskiy basin in the period of existence of the Kyrgyz kaganat. Our article is devoted to analyzing all these versions.

KEY WORDS
Turkology, historiography, ethnonyms, ethnography, Chinese sources, folklore, history of Siberia.

Библиография / BIBLIOGRAPHY

БУТАНАЕВ В.Я. (1992) Родится ли в споре истина? // Этнографическое обозрение. № 2. – С. 52-76.
ЗУЕВ Ю.А. (2002) Ранние тюрки: очерки истории и идеологии. – Алматы: Дайк-Пресс– 338 с.
МАЙНОГАШЕВА В.Е. (2009) Хакасы и хори (хоорай) по данным хакасского фольклора и некоторых исторических материалов // Народы и культуры Южной Сибири и сопредельных территорий: история, современное состояние, перспективы. Материалы Международной научной конференции, посвященной 65-летию Хакасского научно-исследовательского института языка, литературы и истории. 3-5 сентября 2009 г. – Абакан Хакасское книжное изд-во, 2010. – II том. – С. 111-116.
ТАТАРИНЦЕВ Б.И. (2009) Избранные научные труды. Научное издание. – Кызыл ГУП РТ «Тываполиграф». – С. 118.
ТОРБОСТОЕВ К.М. (2003) Проблемы этногенеза хакасского народа // Автореферат дисс. на соиск. уч. степени к.и.н. – Улан-Удэ.
КОПКОЕВ К.Г. (1960) Некоторые данные к вопросу о происхождении хакасов / Ученые записки ХакНИИЯЛИ. – Абакан, 1960. – Вып. VIII. – С. 146-158.
КЫЗЛАСОВ Л.Р. (1984) История Южной Сибири в средние века. – М., 1984. – 167 с.
КЮНЕР Н.В. (1958) Восточные урянхайцы по китайским источникам // Уч. зап. Тувинского НИИЯЛИ. Вып. 6. Кызыл. – С. 202-217.
КЮНЕР Н.В. (1954) Китайские историки-летописцы о хакасах // Зап. Хакасского НИИЯЛИ. Вып. 3. Абакан. – С. 110-160.
СЕРДОБОВ Н.А. (1971) История формирования тувинской нации. – Кызыл. – 482 с.
ШЕРСТОВА Л.И. (2005) Тюрки и русские в Южной Сибири: этнополитические процессы и этнокультурная динамика XVII - начала XX века. – Новосибирск: Изд-во Института археологии и этнографии СО РАН. – 312 с.
МИЛЛЕР Г.Ф. (1999) История Сибири: в 3 т. Т.1. / Г.Ф. Миллер; вст. ст. Е.П. Батьяновой, С.И. Вайншейна .- М.: Восточная литература РАН.- 630с.
ХУДЯКОВ Ю.С. (2001) Проблемы истории древних кыргызов (первоначальное расселение) // Этнографическое обозрение. № 5. - С. 75-83.